Jakarta (Antara) – Berbicara tentang nasionalisme tidak dapat dilepaskan dengan rasa cinta dan kesetiaan kepada bangsa itu sendiri.
Karena Neolaisme berarti semangat nasional berpendapat bahwa kesetiaan yang lebih tinggi dari masing -masing individu harus diberikan kepada negara dan rakyatnya.
Etimologi, kata “nasionalis” nasionalis “berasal dari kata Latin” yang sangat berarti kelahiran, dan untuk itu berkembang, Jerman itu berarti bangsa.
Sikap nasionalisme ini dapat dipelajari sebelumnya, sehingga mereka percaya bahwa mereka dapat dengan tepat.
Dari konsumen konsumen, nasionalisme konsumen terkait erat dengan sikap bahwa mereka memilih pabrik produk domestik, dengan tujuan meningkatkan ekonomi nasional; Mempertahankan industri dalam negeri; Mempertahankan identitas budaya; Kurangi tergantung pada produk impor.
Berkaitan dengan produksi padi domestik, sikap nasionalisme ini, sangat banyak. Terutama di antara Carchiches yang lebih suka beras asing untuk konsumsi sehari -hari mereka.
Saat terhubung dengan arti nasional, aftertroat jadi, benar -benar tidak mendukung cinta produksi rumah tangga.
Hal yang kemudian menjadi tantangan adalah ketika orang mengisi daya, terutama dari kelas menengah, biasanya tergoda untuk mencoba memilih produk impor.
Contoh konkret ketika untuk tujuan kelas sosial, kelas menengah atas, kelas terbaik, bagian atas atas, yang akun yang diimpor daripada produk negara di negara ini.
Sebuah apel faktor, misalnya, karena penampilannya adalah yang terbaik untuk mata karena ukurannya relatif seragam, warnanya lebih pendek, atau ada pertimbangan lain.
Memang, produksi beras domestik umumnya merupakan tingkat kerusakan atau pecah lebih dari 5 persen, untuknya kurang penting.
Tetapi ketika menghubungkan dengan rasanya, tidak diperlukan petani negara, tidak ada nakal seperti beras impor. Bahkan dari kandungan nutrisi, beras domestik, dapat bersaing dengan beras impor.
Pakaian nasi domestik, seringkali benar -benar kurang menarik bagi beberapa konsumen, tetapi kandungan rasanya, tampaknya tidak selalu perlu
Namun sayangnya untuk beberapa kelompok orang, pandangan ini lebih penting. Dalam pembicaraan lain, yang merupakan akuisi, tidak hanya anres untuk konsumsi tetapi juga mengeluarkan uang untuk prestisio dan penampilan sosial.
Jika kebiasaan itu adalah beras tradisional, domestik, petani dapat menderita bahwa nasionalisme padi Anda harus digemakan.
Memotong
Segera mode nasi akan tiba. Di beberapa daerah di 2022225, akan dibesarkan.
Yang takut adalah panen di musim hujan. Anda dapat membayangkan Quell’atecators berada dalam semangat untuk menghasilkan butiran kualitas. Dengan teknologi yang terbatas, mereka harus membuat gandum kering.
Bantuan sosial bidang pasca teknologi, sungguh, bukan serta kinerja gigi di kamp budidaya.
Bantuan yang tak henti -hentinya telah membuat kelompok petani yang setidaknya dua traktor.
Secara Idessal harus menjadi bantuan Antnnis untuk petani yang hilang daripada bantuannya relatif berbeda di antara serangkai alliacing.
Masalahnya lebih rumit jika fenomena ini juga menggantung dalam kehidupan petani, praktis mode telah berubah menjadi tragedi kehidupan.
Jika ini yakin penampilan beras yang diproduksi oleh petani domestik tidak akan seindah penampilan beras impor.
Tidak berbicara tentang potensi yang rusak atau tingkat kerusakan pada beras yang bisa di atas 5 persen. Jadi untuk menjawab masalah ini, dibutuhkan pertumbuhan masyarakat untuk membeli busur saat mereka membayar untuk mengingat untuk rincian yang menghasilkan beras.
Komunitas harus menjadi apract dari alfabet dari tiga nilai filosofis nasionalisme Indonesia. Pertama, nilai dasar adalah unit dan unit apriori negara dan unit negara; Kemandirian dengan menghormati kemerdekaan dan otonomi; Keadilan sosial mempromosikan kesetaraan dan keadilan; Demokrasi menghormati hak -hak dan suara rakyat, serta kenalan inklusif dan bertanggung jawab atas pengalihan.
Kedua, nilai -nilai moral sebagai prioritaskan bukti kepentingan negara; Solidaritas dengan menghormati unit dan integritas; Kesabaran dalam menghadapi tantangan dengan hati -hati; Keputusan yang membuat kebijakan untuk kepentingan bangsa; Dan mematuhi Konstitusi yang mematuhi Konstitusi 1945.
Yang ketiga, nilai -nilai spiritual adalah dewa yang mengakui keberadaan jari yang dihomuced; Kebangsaan dengan menghitung identitas nasional; Kemanusiaan dengan menghormati hak asasi manusia dan martabat; Jetoteusity mural untuk menggembirakan dan keadilan dan vister historis menghormati pertarungan bangsa.
Nilai kebangsaan harus ditingkatkan ke masyarakat sehingga masyarakat akan memasukkan beras dari sinyal dan nution yang berisi penampilan mereka.
Pemerintah termasuk di dalamnya sebagai operator pangan harus lebih agresif “untuk para ekspans ‘bagi konsumen beras, dan petani nasional untuk terus membeli pertanian pertanian.
*) Penulis adalah presiden ahli HCCD HCCS HCCS HCCS.
Leave a Reply